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--- praeambel [2023-01-14 14:18]
smerdja
+++ praeambel [2023-04-08 15:36] (aktuell)
smerdja
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-Präambel (Stand 14.01.23) AK.
+**Präambel (Stand 08.04.23) AK.**
+**Wer ist betroffen von problematischem Konsumverhalten?**
-Einleitend möchten wir Folgendes mitteilen: Als Grundlage für diesen Text diente uns an-fangs die Präambel einer anderen Selbsthilfegruppe, deren Text wir auf unsere Bedürfnisse hin umgeschrieben und ergänzt haben. Politische und soziale Ansichten wurden hier nicht formuliert, um Anwesende auszugrenzen. Sie sind unserer Ansicht nach die Folge der Umset-zung spiritueller Prinzipien und werden in gemeinsamen Arbeitsmeetings stetig weiterentwickelt.
-Wer ist betroffen von problematischem Konsumverhalten?
 Viele von uns, die an von der Gesellschaft abgelehnten Süchten leiden, werden nicht lange darüber nachdenken müssen, wir wissen es. Für viele andere, die gesellschaftlich weitestgehend akzeptiertes, schädliches Verhalten ausleben, ist das ganz anders. Sie müssen erst noch ein Bewusstsein dafür entwickeln. Die Diagnostizierten und Ausgegrenzten unter uns können verstehen lernen, dass ihre sogenannte Krankheit oder ihre geringere gesellschaftliche Stellung möglicherweise ein nachvollziehbares Ergebnis einer schädigenden Umgebung, einer nicht „artgerechten Haltung“ sein könnte. Viele von uns sind gesellschaftlich ausgegrenzt worden und fühlen sich vielleicht weitestgehend wertlos, obwohl gerade wir einen vergleichsweisen besonders kleinen Schaden verursachen. Die AK wollen aber gerade auch für Knastis, Psychiatrisierte, Langzeitarbeitslosis und andere stigmatisierte Menschen einen Platz bieten. Und die von uns, die schon bewusst an der Transformation der gesellschaftlichen Umstände arbeiten, sollten verstehen, dass eine Veränderung im Außen auch mit der aktiven Auseinandersetzung mit dem eigenen Mangel einhergehen sollte und erstrebenswert ist.
-Wir glauben, dass all diese verschiedenen Phänomene gleichen Ursprungs sind. Einfach aus-gedrückt: Betroffen sind (fast) alle!
+Wir glauben, dass all diese verschiedenen Phänomene gleichen Ursprungs sind. Einfach ausgedrückt: Betroffen sind (fast) alle!
+Politische und soziale Ansichten wurden hier nicht formuliert, um Anwesende auszugrenzen. Sie sind unserer Ansicht nach die Folge der Umset-zung spiritueller Prinzipien und werden in gemeinsamen Arbeitsmeetings stetig weiterentwickelt.
+**Was verstehen die AK unter problematischem Konsumverhalten?**
 Es gibt den Konsum zwecks Befriedigung unserer ureigensten menschlichen Bedürfnisse. Darüber gibt es Konsum, der zum vermeintlichen Füllen derjenigen Löcher verwendet wird, die erst durch Nichtbefriedigung unserer echten Bedürfnisse entstanden sind. Leider dreht sich heutzutage bei vielen fast ihr ganzes Leben und Denken um das Ausleben und Befriedigen dieser vermeintlichen Bedürfnisse, egal welchen Schaden sie sich und/oder ihrer Umwelt da-mit zufügen. Eine Gesellschaft, in der das Habenwollen als Ersatzbefriedigung für all die Sa-chen kultiviert wird, die wir in Wirklichkeit am meisten wünschen, also Nähe zum Mitmenschen, sinnvolle Tätigkeit und Gelegenheit sich weiter zu entwickeln, usw. ist eine wesentliche Ursache dafür.
-Ob wir dies schon verstanden haben oder nicht, wir alle sind Menschen, deren Leben von die-sem schädlichen, ständig fortschreitenden System stark beeinträchtigt wird. Die Auswirkun-gen sind immer die Gleichen, auf individueller Ebene z.B.: Abstumpfung, Vereinsamung, Fehlernährung, Verschuldung, Gefängnis oder Psychiatrie, stoffgebundene Süchte, totale Egozentriertheit usw. Auf globaler Ebene sind es beispielsweise: unfaire Verteilung des stoff-lichen Reichtums, Umweltzerstörung, Diskriminierung, Artensterben, Ressourcenkriege, Flüchtlingsaufkommen usw. Und wir stehen nicht am Ende der Entwicklung, die allmählich immer mehr Fahrt aufnimmt.
-Für wen ist das Programm der anonymen Konsumentis und was bedeutet es?
+Ob wir dies schon verstanden haben oder nicht, wir alle sind Menschen, deren Leben von die-sem schädlichen, ständig fortschreitenden System stark beeinträchtigt wird. Die Auswirkun-gen sind immer die Gleichen, auf individueller Ebene z.B.: Abstumpfung, Vereinsamung, Fehlernährung, Verschuldung, Gefängnis oder Psychiatrie, stoffgebundene Süchte, totale Egozentriertheit usw. Auf globaler Ebene sind es beispielsweise: unfaire Verteilung des stoff-lichen Reichtums, Umweltzerstörung, Diskriminierung, Artensterben, Ressourcenkriege, Flüchtlingsaufkommen usw. Und wir stehen nicht am Ende der Entwicklung, die allmählich immer mehr Fahrt aufnimmt.
+**Für wen ist das Programm der anonymen Konsumentis und was bedeutet es?**
 Die AK sind eine Gemeinschaft von Menschen, die sich auf den Weg gemacht haben, diese Probleme zu erkennen und anzugehen. Wir sind Betroffene, die regelmäßig zusammenkommen und sich gegenseitig helfen, ursprüngliche Bedürfnisse freizulegen und den Drang, Ersatzbedürfnissen nachzugeben, einzudämmen oder sogar abzustellen.
 Für diejenigen von uns, die schon vorher aktiv(istisch) an der Verbesserung der gesellschaftlichen Umstände wirkten, bieten wir ein Forum, sich von Altlasten zu befreien, sodass wir kraftvoller wirken können und anziehender werden.
 Dies ist ein Programm zum Erreichen weitgehender Abstinenz von schädlichen Verhalten, zum Aufbau von Selbstvertrauen und widerständigem Leben, basierend auf spirituellen Prinzipien, die uns zum Beispiel zu mehr Ehrlichkeit, Hilfsbereitschaft, Empathie und zu weniger Egozentriertheit führen. Wie weit du gehen möchtest, entscheidest nur du.
 Es gibt nur eine einzige Voraussetzung für die Zugehörigkeit: Die Bereitschaft, an sich selbst zu arbeiten und sich dem gemeinschaftlichen Prozess anzuvertrau-en. Wir empfehlen Dir, aufgeschlossen zu sein und Bereitschaft zu zeigen. Unser Programm folgt spirituellen Prinzipien, die so einfach sind, dass wir ihnen in unserem täglichen Leben folgen können. Das Wichtigste daran ist – sie funktionieren.
 Mit den AK sind keinerlei Verpflichtungen verbunden. Wir sind unabhängig von anderen Organisationen, wir haben keine Aufnahmegebühren oder Mitgliedsbeiträge, keine Verpflichtungen zu unterschreiben, und niemenschem müssen Versprechen gemacht werden. Wir haben keine Verbindungen zu Justizbehörden oder religiösen Gruppen und stehen niemals unter Aufsicht. Mitmachen können alle.
 Die Neuankömmlingis sind die wichtigsten Personen bei jedem Meeting, denn wir können nur bewahren, was wir haben, indem wir es weitergeben. Wir nehmen an, bald sagen zu können, dass wir aus unseren Gruppenerfahrungen gelernt haben, und dass das Konsumverhalten derjenigen, die regelmäßig zu unseren Meetings kommen, besser wurde, ihr Selbstwert gestiegen ist, die Altlasten geschwunden sind.
-Warum sind wir hier?
+**
+Warum sind wir hier?**
 Bevor wir zu den AK kamen, waren wir machtlos gegenüber schädlichen Verhaltensweisen, egal ob wir uns dessen bewusst waren oder nicht. Wir konnten keine Zufriedenheit finden. Wir waren der Illusion erlegen, inneren Frieden durch das Ausleben von schädlichen Verhaltensweisen erlangen zu können. Wir gaben unserem schädlichen Verhalten den Vorrang vor dem Wohl von anderen Menschen, der Umwelt, Natur und uns selbst. Wir lebten dieses schädliche Verhalten um jeden Preis aus und es wird auch an uns ausgelebt. Weil unser Gesellschaftssystem so aufgebaut ist, am Konsum von Ersatbedürfnissen zu profitieren, haben (viele von uns )/wir diese Wirklichkeit lange nicht erkennen können. Durch unsere eigene aber auch von außen gewollte Unfähigkeit, persönliche Verantwortung zu übernehmen, nahmen wir eine Menge Schaden billigend in Kauf.
 Die meisten von uns merkten, dass wir mit unserem Verhalten auf verschiedenen Ebenen Schaden anrichteten. Unsere Anfälligkeit für diese Verhaltensweisen ist jedoch ein so tückischer Feind des Lebens, dass wir alleine die Macht verloren hatten, etwas dagegen zu tun. Unser Konsumverhalten war nur eine Scheinlösung für die Probleme und die Unzufriedenheit in unserem Leben. Mit unserem Konsumverhalten im Besonderen schadeten wir anderen Menschen, der Umwelt, Natur und uns selbst. Wir wollen keine Fluchten, kein Zaudern, keine Scheinlösungen mehr, sondern uns dem Leben und der Wirklichkeit stellen. Wir suchen Hilfe durch Selbsthilfe.
 Egal, ob wir im Management oder Knast landeten, ob wir Hilfe durch Psychopharmaka und Psychiatrie, Religion oder Esoterik suchten, all diese Methoden waren nicht nur nicht ausreichend, uns von schädlichem Verhalten zu bewahren, sondern Teil des Problems. Immer wieder mussten wir es ausleben, bis wir Hilfe durch Selbsthilfe zusammen mit anderen Betroffenen suchten.
 Nachdem wir zu den AK gekommen waren, begriffen wir, dass wir Menschen sind, die anfällig für das Ausleben von schädigenden Verhaltensweisen sind und sich immer tiefer in ein unheilvolles Dasein manövrieren. Diese Disposition scheint bei den meisten Menschen auf die ein oder andere Art und Weise innezuwohnen. Sie kann jedoch an einem gewissen Punkt zum Stillstand gebracht werden und dann ist Veränderung möglich. Wir wollen keine Fluchten, kein Zaudern, keine Scheinlösungen mehr, sondern uns dem Leben und der Wirklichkeit stellen.
-Wie es funktioniert
+**
-Wenn Du willst, was wir anzubieten haben und bereit bist, den Versuch zu unternehmen, es zu bekommen, dann bist Du in der Lage, gewisse Schritte zu unternehmen. Hier sind die Schritte, die uns die Veränderung ermöglichten.
+Wie es funktioniert**
-.	Wir erkennen und geben zu, dass unser Verhalten problematisch ist und dass wir es nicht im Griff haben
-.	Wir kamen zu dem Glauben, dass wir durch Anwendung von spirituellen Prinzipien in unserem Leben vom Ausleben von schädlichem Verhalten Abstand gewinnen können und sich unser Geisteszustand verbessern wird. Wir wollen uns - in einer Gruppe bzw. Gemeinschaft - mit anderen betroffenen Menschen unserem problematischen Verhal-ten stellen und entwickeln Vertrauen, dass es so funktionieren kann.
+Wenn Du willst, was wir anzubieten haben und bereit bist, den Versuch zu unternehmen, es zu bekommen, dann bist Du in der Lage, gewisse Schritte zu unternehmen. Hier sind die Schritte, die uns die Veränderung ermöglichten.
-.	Wir treffen eine Entscheidung, unseren Willen und unser Leben an den spirituellen Prinzipien auszurichten, die dieses Programm hier anbietet
-.	Wir machen eine mutige Inventur von uns selbst, erforschen die Gründe unseres Ver-haltens und entdecken die wahre Natur unserer Bedürfnisse.
-.	Wir überlegen, in welcher Form wir unsere Inventur teilen wollen, einem Coachi, der Gruppe, einem Rat oder ähnlichem und tuen dies.
+  * 1.	Wir erkennen und geben zu, dass unser Verhalten problematisch ist und dass wir es nicht im Griff haben
-.	Wir entwickeln Bereitschaft, uns zu ändern.
+  * 2.	Wir kamen zu dem Glauben, dass wir durch Anwendung von spirituellen Prinzipien in unserem Leben vom Ausleben von schädlichem Verhalten Abstand gewinnen können und sich unser Geisteszustand verbessern wird. Wir wollen uns - in einer Gruppe bzw. Gemeinschaft - mit anderen betroffenen Menschen unserem problematischen Verhal-ten stellen und entwickeln Vertrauen, dass es so funktionieren kann.
-.	Wir machen eine Liste der Schäden, die wir verursacht haben und werden bereit, diese wieder gut zu machen.
+  * 3.	Wir treffen eine Entscheidung, unseren Willen und unser Leben an den spirituellen Prinzipien auszurichten, die dieses Programm hier anbietet
-.	Wir machen diese Schäden wieder gut, wo immer es möglich ist, es sei denn, wir wür-den dadurch andere oder größere Schäden verursachen.
+  * 4.	Wir machen eine mutige Inventur von uns selbst, erforschen die Gründe unseres Ver-haltens und entdecken die wahre Natur unserer Bedürfnisse.
-.	Wir setzen die persönliche Inventur fort, und wenn wir Fehler machen, geben wir sie sofort zu.
+  * 5.	Wir überlegen, in welcher Form wir unsere Inventur teilen wollen, einem Coachi, der Gruppe, einem Rat oder ähnlichem und tuen dies.
-.	Wir suchen nach Techniken um unsere Verbundenheit mit dem Universum besser zu verinnerlichen.
+  * 6.	Wir entwickeln Bereitschaft, uns zu ändern.
-.	Nachdem wir als Ergebnis dieser Schritte bewusster geworden sind, versuchen wir, diese Botschaft an andere Betroffene weiterzugeben und unser tägliches Leben nach diesen Prinzipien auszurichten.
+  * 7.	Wir machen eine Liste der Schäden, die wir verursacht haben und werden bereit, diese wieder gut zu machen.
-Dies alles hört sich wie eine riesige Aufgabe an, und wir können dies sicherlich nicht auf einmal bewältigen. Wir entwickelten unser schädliches Verhalten und/oder unsere anderen Schwierigkeiten schließlich auch nicht über Nacht, deshalb sagen wir: Hab Geduld. Etwas steht unserer Entwicklung mehr im Wege als alles andere, und das ist eine gleichgültige oder intolerante Einstellung gegenüber spirituellen Prinzipien. Drei davon sind Ehrlichkeit, Aufge-schlossenheit und Bereitschaft. Sie führen uns auf den richtigen Weg. Wir glauben, dass unsere Art mit unserem schädlichen Verhalten umzugehen, völlig realistisch ist: Wir können einander helfen.
+  * 8.	Wir machen diese Schäden wieder gut, wo immer es möglich ist, es sei denn, wir wür-den dadurch andere oder größere Schäden verursachen.
+  * 9.	Wir setzen die persönliche Inventur fort, und wenn wir Fehler machen, geben wir sie sofort zu.
+  * 10.	Wir suchen nach Techniken um unsere Verbundenheit mit dem Universum besser zu verinnerlichen.
+  * 11.	Nachdem wir als Ergebnis dieser Schritte bewusster geworden sind, versuchen wir, diese Botschaft an andere Betroffene weiterzugeben und unser tägliches Leben nach diesen Prinzipien auszurichten.
+Dies alles hört sich wie eine riesige Aufgabe an, und wir können dies sicherlich nicht auf einmal bewältigen. Wir entwickelten unser schädliches Verhalten und/oder unsere anderen Schwierigkeiten schließlich auch nicht über Nacht, deshalb sagen wir: Hab Geduld. Etwas steht unserer Entwicklung mehr im Wege als alles andere, und das ist eine gleichgültige oder intolerante Einstellung gegenüber spirituellen Prinzipien. Drei davon sind Ehrlichkeit, Aufge-schlossenheit und Bereitschaft. Sie führen uns auf den richtigen Weg. Wir glauben, dass unsere Art mit unserem schädlichen Verhalten umzugehen, völlig realistisch ist: Wir können einander helfen.
 Wir halten dies für einen praktischen Weg, denn niemensch ist besser in der Lage, betroffene Menschen mit Bereitschaft zur Veränderung zu verstehen und ihnen zu helfen, als andere betroffene Menschen mit Bereitschaft zur Veränderung. Wir glauben, je eher wir uns unseren Problemen in unserem Alltag und unserem Umfeld stellen, desto eher können wir unser schädliches Konsumverhalten zurückdrängen oder gar abstellen und andere Schwierigkeiten überwinden. So können wir ein notwendiger Ansporn für Menschen in unserer Umgebung werden.
 Der einzige Weg, aktiv schädigendem Verhalten nicht erneut zu verfallen, ist dieses Verhalten nicht mehr zu praktizieren. Wenn es dir so geht wie uns, wirst du zugeben müssen, dass schon ein Ausleben zu viel ist und Tausend niemals genug sind. Wir betonen dies sehr, denn wir wissen, egal auf welche Art und Weise wir schädigendes Verhalten ausleben oder wenn wir ein schädigendes Verhalten durch ein anderes schädigendes Verhalten ersetzen, werden wir keine echte Verbesserung unseres Geisteszustands erfahren können.
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 Für diejenigen unter uns, die Probleme mit Substanzen haben, gilt, dass völlige Abstinenz erstrebenswert ist. In vielen Fällen ist diese unabdingbar, um einen Fuß auf den Boden zu bekommen. Besprich dies mit deiner Gruppe oder deinem Rat/deiner Rätin oder deinem Coachi z. B. in der Hilferunde im Meeting. Ob die Droge dabei in deinem Setting als legal oder ille-gal angesehen wird, spielt dabei nur eine völlig untergeordnete Rolle.
-Die freien Vereinbarungen der AK
+**Die freien Vereinbarungen der AK**
 Bei den AK wird es sogenannte freie Vereinbarungen geben. Wir adaptieren diese für unsere Bedürfnisse aus den Traditionen von der Selbsthilfegruppe NA., sind aber noch nicht besonders weit gekommen. Die Weiterentwicklung findet in sogenannten Literaturweiterentwicklungsmeetings statt. Wann diese stattfinden wird am Ende des Meetings mitgeteilt. Zwei freie Vereinbarungen sind allerdings jetzt schon klar und lauten wie folgt:
-. Die Hauptaufgabe jeder Gruppe ist es, andere Betroffene, die sich und/oder anderen Leid verursachen, darüber zu informieren, dass wir eine Möglickeit gefunden haben, aus diesen Mustern auszusteigen.
-. Anonymität ist die spirituelle Grundlage aller unserer freien Vereinbarungen und sollte uns daran erinnern, Prinzipien über Persönliches zu stellen.
+  * 5. Die Hauptaufgabe jeder Gruppe ist es, andere Betroffene, die sich und/oder anderen Leid verursachen, darüber zu informieren, dass wir eine Möglickeit gefunden haben, aus diesen Mustern auszusteigen.
+  * 7. Jede AK - Gruppe sollte sich - sofern Geldmittel überhaupt erforderlich sind - selbst erhalten und Zuwendungen von Außen ablehnen.
+  * 11. Anonymität ist die spirituelle Grundlage aller unserer freien Vereinbarungen und sollte uns daran erinnern, Prinzipien über Persönliches zu stellen.
 English
-Preamble (as of 01/14/2013) AK. .
-By way of introduction, we would like to say the following: As a basis for this text we used at the beginning the preamble of another self-help group, whose text we have rewritten and supplemented according to our needs. Political and social views were not formulated here in order to exclude those present. In our opinion, they are the result of the implementation of spiritual principles and are constantly being developed in joint working meetings.
+**Preamble (as of 03/12/2023) AK.
-Who is affected by problematic consumer behavior?
+**
-Many of us who suffer from addictions rejected by society will not have to think long about it, we know. For many others who live out harmful behaviors that are widely accepted by society, it's quite different. They have yet to develop an awareness of it. The diagnosed and marginalized among us can come to understand that their so-called illness or lower social status may be an understandable result of a harmful environment, of not being "species-appropriate." Many of us have been socially marginalized and may feel largely worthless, even though we in particular cause a comparatively particularly small amount of damage. But the AK want to offer a place especially for jailbirds, psychiatrists, long-term unemployed and other stigmatized people. And those of us who are already consciously working on the transformation of social circumstances should understand that a change on the outside should also go hand in hand with an active confrontation with our own lack and is worth striving for.
-We believe that all these different phenomena have the same origin. Simply expressed: (almost) all are affected!
+**Who is affected by problematic consumerism?**
+Many of us who suffer from addictions rejected by society won't have to think about it for long, we know. For many others who live out harmful behaviors that are widely accepted by society, it's quite different. They have yet to develop an awareness of it. The diagnosed and marginalized among us can come to understand that their so-called illness or lower social status may be an understandable result of a harmful environment, of not being "species-appropriate." Many of us have been socially marginalized and may feel largely worthless, even though we in particular cause a comparatively particularly small amount of damage. But the AK want to offer a place especially for jailbirds, psychiatrists, long-term unemployed and other stigmatized people. And those of us who are already consciously working on the transformation of social circumstances should understand that change on the outside should also go hand in hand with active confrontation with our own lack and is worth striving for.
+We believe that all these different phenomena have the same origin. Simply put: (almost) everyone is affected!
+Political and social views have not been formulated here to exclude those present. In our opinion, they are the result of the implementation of spiritual principles and are constantly being developed in joint working meetings.
+What do the AK understand by problematic consumer behavior?
+Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)
 There is the consumption for the purpose of satisfaction of our very own human needs. Above it there is consumption, which is used for the alleged filling of those holes, which developed only by non-satisfaction of our genuine needs. Unfortunately, for many people today, almost their entire life and thinking revolves around living out and satisfying these supposed needs, no matter what harm they do to themselves and/or their environment. A society in which the desire to have is cultivated as a substitute satisfaction for all the things we actually want most, i.e. closeness to fellow human beings, meaningful activity and opportunity for further development, etc., is a major cause of this.
 Whether we have understood this or not, we are all human beings whose lives are greatly affected by this harmful, ever-progressing system. The effects are always the same, on an individual level, for example: Deadening, loneliness, malnutrition, indebtedness, prison or psychiatry, substance-related addictions, total egocentricity, etc. On a global level, for example: unfair distribution of material wealth, environmental degradation, discrimination, species extinction, resource wars, refugee populations, and so on. And we are not at the end of the development that is gradually gaining momentum.
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 For those of us who have problems with substances, complete abstinence is desirable. In many cases, this is essential to getting a foot on the ground. Discuss this with your group or your counselor or coachi, for example, in the help session at the meeting. Whether the drug is considered legal or illegal in your setting is of secondary importance.
 The free agreements of the AK
 At the AK there will be so-called free agreements. We adapt these for our needs from the traditions of the NA. self-help group, but have not yet made much progress. The further development takes place in so-called literature development meetings. When these take place will be communicated at the end of the meeting. However, two free agreements are already clear and are as follows:
-. the main task of each group is to inform others who cause suffering to themselves and/or others that we have found a way to get out of these patterns.
-Anonymity is the spiritual basis of all our free agreements and should remind us to put principles above personal.
+  * 5. the main task of each group is to inform others who cause suffering to themselves and/or others that we have found a way to get out of these patterns.
+  * 7. each AK - group should maintain itself - if funds are required at all - and reject donations from outside.
+  * 12.Anonymity is the spiritual basis of all our free agreements and should remind us to put principles above personal.
 Español
-Preámbulo (a partir del 14.01.23) AK. .
+Preámbulo (a partir del 23.03.23) AK.
-A modo de introducción nos gustaría decir lo siguiente: Al principio utilizamos como base el preámbulo de otro grupo de autoayuda, cuyo texto reescribimos y completamos según nuestras necesidades. Las opiniones políticas y sociales no se formularon aquí para excluir a los presentes. En nuestra opinión, son el resultado de la aplicación de principios espirituales y se desarrollan constantemente en reuniones de trabajo conjuntas.
+**
-¿A quién afecta el comportamiento problemático de los consumidores?
+¿A quién afecta el consumismo problemático?**
-Muchos de los que sufrimos adicciones rechazadas por la sociedad no tendremos que pensarlo mucho, lo sabemos. Para muchos otros que viven comportamientos nocivos socialmente aceptados, es muy diferente. Todavía tienen que desarrollar una conciencia de ello. Los diagnosticados y marginados entre nosotros pueden llegar a comprender que su supuesta enfermedad o su estatus social inferior pueden ser el resultado comprensible de un entorno perjudicial, de no ser "apropiados para la especie". Muchos de nosotros hemos sido marginados socialmente y podemos sentirnos en gran medida inútiles, aunque en particular causemos un daño comparativamente pequeño. Pero el AK quiere ofrecer una plaza especialmente para presos, psiquiatras, parados de larga duración y otras personas estigmatizadas. Y los que ya estamos trabajando conscientemente en la transformación de las circunstancias sociales deberíamos comprender que un cambio en el exterior también debe ir de la mano de una confrontación activa con nuestra propia carencia y que merece la pena esforzarse por conseguirlo.
-Creemos que todos estos fenómenos diferentes tienen el mismo origen. En pocas palabras: ¡a (casi) todo el mundo le afecta!
+Muchos de los que sufrimos adicciones rechazadas por la sociedad no tendremos que pensar mucho en ello, lo sabemos. Para muchos otros que viven comportamientos nocivos socialmente aceptados, es muy diferente. Todavía tienen que desarrollar una conciencia de ello. Los diagnosticados y marginados entre nosotros pueden llegar a comprender que su supuesta enfermedad o su estatus social inferior pueden ser el resultado comprensible de un entorno nocivo, de no ser "apropiados para la especie". Muchos de nosotros hemos sido marginados socialmente y podemos sentirnos en gran medida inútiles, a pesar de que, en particular, causamos un daño comparativamente pequeño. Pero el AK quiere ofrecer un lugar especialmente para presos, psiquiatras, parados de larga duración y otras personas estigmatizadas. Y quienes ya trabajamos conscientemente en la transformación de las circunstancias sociales debemos comprender que un cambio en el exterior también debe ir de la mano de una confrontación activa con nuestra propia carencia y que merece la pena esforzarse por conseguirlo.
+Creemos que todos estos fenómenos diferentes tienen el mismo origen. En pocas palabras: ¡a (casi) todo el mundo le afecta!
+Los puntos de vista políticos y sociales no se han formulado aquí para excluir a los presentes. En nuestra opinión, son el resultado de la aplicación de principios espirituales y se desarrollan constantemente en reuniones de trabajo conjuntas.
+**
+¿Qué entienden los AK por comportamiento problemático de los consumidores?**
 Existe el consumo con el fin de satisfacer nuestras necesidades humanas más básicas. Luego está el consumo, que se utiliza para llenar supuestamente los agujeros que se han creado al no satisfacer nuestras necesidades reales. Por desgracia, para muchas personas hoy en día, casi toda su vida y su pensamiento giran en torno a vivir y satisfacer estas supuestas necesidades, sin importarles el daño que se hagan a sí mismas y/o a su entorno. Una sociedad en la que se cultiva el deseo de tener como satisfacción sustitutiva de todas las cosas que en realidad más deseamos, es decir, la cercanía a los semejantes, una actividad significativa y la oportunidad de seguir desarrollándonos, etc., es una causa importante de ello.
 Lo hayamos comprendido o no, todos somos seres humanos cuyas vidas se ven gravemente afectadas por este sistema nocivo y en constante progreso. Los efectos son siempre los mismos, a nivel individual, por ejemplo: Muerte, soledad, desnutrición, deudas, prisión o psiquiatría, adicciones relacionadas con sustancias, egocentrismo total, etc. A nivel mundial, por ejemplo, está la injusta distribución de la riqueza material, la destrucción del medio ambiente, la discriminación, la extinción de especies, las guerras por los recursos, el número de refugiados, etc. Y no estamos al final de una evolución que va cobrando impulso poco a poco.
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 Los acuerdos libres del AK
 En el AK habrá los llamados acuerdos libres. Las estamos adaptando a nuestras necesidades a partir de las tradiciones del grupo de autoayuda de NA, pero aún no hemos avanzado mucho. El desarrollo posterior tendrá lugar en las llamadas reuniones de desarrollo bibliográfico. Al final de la reunión se anunciará cuándo tienen lugar. Sin embargo, dos acuerdos libres ya están claros y dicen lo siguiente:
-. la tarea principal de cada grupo es informar a otras personas que se causan sufrimiento a sí mismas y/o a los demás de que hemos encontrado una forma de salir de estos patrones.
-El anonimato es la base espiritual de todos nuestros acuerdos libres y debe recordarnos que debemos poner los principios por encima de lo personal.
+  * 5. la tarea principal de cada grupo es informar a otras personas que se causan sufrimiento a sí mismas y/o a los demás de que hemos encontrado una forma de salir de estos patrones.
+  * 7. Cada grupo AK debe autofinanciarse -si es que necesita fondos- y rechazar las donaciones externas.
+  * 12. El anonimato es la base espiritual de todos nuestros acuerdos libres y debe recordarnos que debemos poner los principios por encima de lo personal.

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